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Faldellín y zapatos de charol: imagen y palabras para vestir en ...


4 Las imágenes del vestido tradicional del niño pequeño, pertenecen a la zona de Castilla y León. En los archivos de Alba de Tormes, Salamanca, en los Protocolos notariales (de los siglos XVIII-XX), y en las cédulas de los niños abandonados, se registran datos de la indumentaria de los pequeños2. "Fue hallada, en el torno de expósi- tos, bestida con camisa y pañal de algodón, jubón de indiana azul con líneas de barios colores, fagero azul de seda, pañuelo de fondo blanco con puntilla y un abrigo de lana negro.

" "Lleva el niño puesto una camisa llana y un jubón blanco con redondeles encarnados, un gorro blanco con una tira bordada, un pañal de [h]ilo, una mantilla pajiza con ribete negro y un mandil encarnado.

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  • Date: 2013-06-13 14:55:09

Issn 1988-6047 dep. legal: gr 2922/2007 nº19 – junio de 2009


Palabras clave • Mascarones • Murga • Domingo de Piñata • Censura • Correcalles a la antigua • Franquismo C/ Recogidas Nº 45 - 6ºA 18005 Granada csifrevistad@gmail. INTRODUCCIÓN A través del siguiente artículo, vamos a analizar la Historia de Almodóvar del Río, provincia de Córdoba, durante el siglo XX. Para ello, nos vamos a servir de una de las fiestas más representativas de esta localidad, el carnaval.

Dentro de la fiesta del carnaval, se celebra la actividad del “Correcalles a la antigua”.

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  • Date: 2013-06-12 12:57:46

Revista f@ro – monográfico


PALABRAS CLAVE: TRAJE AUDIOVISUAL / LÓGICA MEDIAL / ESTETIZACIÓN DE LA CULTURA ABSTRACT This article presents the discussion media process based in subject of “audiovisual costume”. It shows the exclusivity of television costume as soon as constructor of this process which offers visual models and aesthetic experimentation to a great mass of telespectators. It analyses the Moroccan culture dissemination to Brazilian public based in the costume publications of telenovela “O Clone”.

KEY WORDS: AUDIOVISUAL COSTUME / MEDIA LOGIC / AESTHETIZATION CULTURE * Solange Wajnman es Doctora en Sociología por la Sorbonne, profesora del Programa de Post Graduación en Comunicación y Cultura Mediática de la Universidad Paulista (UNIP), líder del de investigación Moda, Comunicación y Cultura junto al CNPq.

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  • Date: 2013-06-05 09:26:45

El anarquismo y la clase obrera mexicana, 1860 a 1931 - john m. hart


Sí se quiere destruir algunos viejos mitos; pero el hecho de que los líderes del siglo XIX: Plotino Rhodakanaty, Santiago Villanueva, Francisco Zalacosta y José María González; el precursor revolucionario del siglo XX, Ricardo Flores Magón; los fundadores de la Casa del Obrero, Amadeo Ferrés, Juan Francisco Moncaleano y Rafael Quintero, y la mayoría del Centro Sindicalista Libertario, líderes de la Confederación General de Trabajadores, fueran anarquistas que negaron vigorosamente al gobierno, no minimiza la riqueza de la tradición marxista socialista en México. Abarca varias clases sociales, incluyendo a intelectuales, artesanos y obreros comunes y corrientes; asimismo contiene condiciones sociales cambiantes y acontecimientos revolucionarios y políticos que remodelaron las ideologías y el pensamiento. Durante el siglo XIX los anarquistas podían distinguirse de sus contrapartes obreros socialistas y sindicalistas por su singular oposición al gobierno.

A principios del siglo XX, los lineamientos de su ideología se definieron aún más al reafirmase las doctrinas anarco-sindicalista, anarco-comunista, sindicalista y marxista.

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  • Date: 2013-06-17 15:28:55
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